تربیت اول

الـــــــجــــــــزء الاول

الدرس الاول:   الدين النصيحة

ص 11 – اتدبر آیات الله ......

1- على أهمية النصيحة ووجوب تقديمها .

   2- لله ولكتابه ورسوله وائمة المسلمين وعامتهم

3-- كل ما فيه خيروصلاح للانسان في امر دينه ودنياه

4-النصيحة عبادة يتقرب بها العبد الى الله تعالى

- النصيحة واجب من واجبات المسلم تجاه اخيه المسلم

 

ب – ص13 ادع الی سبیل ربک ........

1- فكر بالنصيحة ، اللین و الرفق بالمنصوح

2- تغيير تفكيره واقتناعه بالصواب

 

العمل

الاسلوب

النتیجة المتوقعة

الحالة 1

الغش

اسلوب التصریح و التشهیر امام الناس

عدم قبول النصیحة

الحالة2

الغش

اسلوب النصح سرا و اسلوب المدیح

قبول النصیحة

 

 

ای الرجلین کان....... الرجل الثانی

 

 

 

 

 

 

 

ص15

1- قبوله للنصيحة

ص- 17 انشطة الطالب

1- النشاط الاول

1 - مجالها: كل مافيه خير وصلاح للانسان في امر دينه ودنياه.

لمن توجه : لكل مسلم وتكون لله ورسوله وكتابه وائمة المسلمين وعامتهم.

الهدف منها : ان يقلع الانسان عن الخطأ (عبادة الله و ترک المنکرات ).

أثرها علی المنصوح : تصحيح ما كان عليه(تقبل النصیحة ).

أثرها على المجتمع: صلاح المجتمع واتشار الفضيلة والخير.

2- النشاط الثانی

1- من الاعمال الواجبة على المسلم ...

2-كل مافيه خير وصلاح ....

3- تزوره وتطمئن عليه....

4-تنصحه بتجنب الغش.......

3- النشاط الثالث

اوجه الاختلاف –النیة

یرید بها التوبة لله

والترابط بین الناس

انها ریاء وانتقام

اوجه الاختلاف – اسلوب

اسلوب هادي ولطیف

اسلوب محرج و جریح

 

اوجه الاختلاف – اثرها....

انتشار المحبة و اترابط و التماسک بین الافراد

انتشار الریاء و الخطاء بین الافراد

 

 

 

 

4- النشاط الرابع

1- انتشار الفساد - عدم الاخلاص في العمل .سینقطع المحبة و المودة و التکاتف و التعاطف بین الافراد 

2- صون المراة المسلمة - تنشأة جيل واعي لأمور الدين - قلة الفتن - وحفظ الدين ...

 5 النشاط الخامس

- الانفراد بالمنصوح

- ان یقصد بنصیحته مخالفة من ینصح

النشاط السادس

الیوم الاول : التناصح والتواصی علی الخیر و التحذیر من الشر و الفساد .

الیوم الثانی :احرص علی تقدیم النصح و الامر بالمعروف و النهی عن المنکر

الیوم الثالث : کن عونا له علی الحق و اقبل نصیحته واشکره علیها.

 

 

يوميات حاج (2)

 

ص 99 ابحث في أحد کتب السیرة .......

1-     الرفق بالنساْء

التمسك بكتاب الله

أركان الحج

واجبات الحج

سنن الحج

الإحرام بالحج

الإحرام من المیقات

الإغتسال و التطیب قبل الإحرام

الوقوف بعرفه

الوقوف بعرفة حتی غروب الشمس

طواف القدوم

طواف الافاضة

المبيت بمزدلفة

رکعتی سنة الطواف

السعي بين الصفا وا لمروة

المبیت بمنی لیالی التشریق

التلبية و التهليل والتكبير

 

رمي الجمار

الصلوات الخمس بمنی قصراً

 

الحلق و التقصیر

التكبير عند الرمي

 

طواف الوداع

التکبیر بعد الظهر یوم الحادی عشر الی الثالث عشر ظهراً

 

 

 

ص103

1-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    اُفکّرُ ص: 103 : التهليل والتكبير والتلبية  /  احياء لسنة محمد  صلي الله عليه و آله وسلم.

 

     أقرأ :  أ متی تقضی المناسک ؟  - الثالث عشر من  ذي الحجة  .

ص104

ب  - ما الحکمة من أدائ مناسک الحج ..... ؟  لاقامة ذكر الله.

 

   ما الذي نهی عنه الله تعالی الحاج ..... ؟  فلا رفث و لا فسوق و لا جدال.

التجرد من الدنيا الانشغال بذكرالله.

 

   أ : ما المقصود بالحج المبرور؟  أ - الذي اداه صاحبه  باركانه و واجباته  وسننه مع عدم  الوقوع باي المحظورات .

 

ب – ناقش مع مجموعتک کیف یمکن للحاج .........؟  1 - النية الخاصة لوجه الله تعالي .

      2 -  الاستغفار و  التوبة .

      3 -  ان تكون خالية من السمعة و الرياء .

      4 -  الابتعاد عن المحرمات و المحظورات .

                              

 

                                                    أنشطة الطالب

ص105

   النشاط الاول - التعارف بين المسلمين والاطلاع علي احوالهم .

الفوز بالجنة ورضا الله .

  النشاط الثانی - التحلل الاصغر بعد تأديته عملين من اعمال يوم النحر .

التحلل الاکبر بعد تأدية اعمال النحر كاملة .

  النشاط الثالث–

   أ – لا يصحّ حجه بالوقوف بعرفة وهو ركن من اركان الحج .

 

ب- لا شي عليه فهي سنة يثاب فاعلها ولايؤثم تاركها .

ج- صحت حجه و لا شي عليه لأنه مع اسرته و اطفاله .

 

ص 106 النشاط الرابع–

أركان الحج

واجبات الحج

سنن الحج

الاحرام بالحج

الاحرام من الميقات

الاغتسال و التطيب

الوقوف بعرفة

الوقوف بعرفة حتي غروب الشمس

طواف القدوم

طواف الافاضة

المبيت بمزدلفة

رکعتی سنة الطواف

السعي بين الصفا و  المروة

المبيت بمني ليالي التشريق

الصلوات خمس بمني قصراً

 

رمي الجمار

التكبير عند الرمي

 

النشاط الخامس :

الركن  ، فوته يفسد الحج يبطله .

الواجب ، من  تركَه لزمه دم و حجه صحیح .

 

النشاط السادس  أ- اقامة محاضرات ومؤتمرات لتقوية علاقته مع المسلمين .

ب –أ كون صداقات مع الناس .

النشاط السابع:

  أ - المحافظة والالتزام   بالنظافة .

ب-التأدية من بعيد ان لنا   ان لایسمح لنا اداء ها من  قرب .

 

مشکلة الفقر في العالم الاسلامی

اناقش ص : 147

1   - اذا انتشر العدل قلّ الفقرُ و إذا أهمل العدلُ و سیطرَ مجموعة فی التنافس علی الأموال إزدادَ الفقر .

  

  2           - يصيب الانسان بالضجر فيعترض على قضاء الله وقدره مما يؤدي الى كفره

--  3  _ اغاثة المنكوبين_ اعانه الفقراء_ بناء المدارس والمستشفيات.

 4 – تخفيف من مشكله الفقر_ تزيد من الايدي العامله_ تزيد من دخل الدوله_ القضاء على البطاله.

 

ص: 148

 

 السبب المحتمل

النتیجة

الحل

قلة فرص العمل وعدم استغلال الموارد الطبيعه

انتشار السرقة و الفقر ووجود ظاهرة التسول

تفشیل الأیدی العاملة وتوفير فرص العمل

بعد الناس عن طاعة الله

انتشار الفساد

التقرب الی الله

الفقر

انتشار السرقة و الجرائم

توفیر الفرص لزیادة الدخل

 

اقرأ و استنتج ص: 148

1– الرحمة و إن الید العلیا خیر من الید السفلی .

     2--  نصحه السعي في كسب الرزق وعدم التواكل.

3 – الحاجة و ذل السؤال والفقر .

 اتأمل و اجیب ص: 149

 1 – سابقا الاکتفاء و الخیر أما الآن انتشر الفقر و الجوع و الخوف و السبب هو انقسام المسلمین علی بعضهم و عدم تکا فلهم .

    2– الجهل و الکسل و عدم العمل و الحروب و النزاعات القبلیة .

  3– العدل – رفع المستوی الانتاج – دفع الظلم .

افکر و اجیب ص: 149

1        - الحضّ علی نفع الناس بالزراعة .

      2– عدم التوقف عن السؤال فی تحصیل الرزق .

  3- صلة الارحام فی اسباب زیادة الرزق .

ص: 150 : ان یتحمل کل شخص مسوولیة نفسه و من یعول فهی امانة .

اقرأ ص : 150

1        – العمل لسدّ الحاجة و رفع مستوی الانتاجیة .

       2– الترغیب بالانفاق .

    3 – مساعدة الاقاب و المساکین و ابن السبیل .

      4 – لا تعطوا الاموال لمن لا یعرف ادارتها و انفاقها فتبذّر .

  ص : 151

     1– الایمان و التقوی فیه البرکة .

  2– الدعاء و السؤال لله بالهدی و التقوی و الغنی .

      3 –المعاصي من اهم اسباب سخط الله تعالى

 

       4 – التنافس علی انفاق المال فی الخیر .

 اقرأ و اتأمل ص :151

    1– هی لایترک عیاله یتکلفهم الناس .

2        – العدل فی توزیع الاموال کما امرنا الشرع .

3         

انشطة الطالب  ص: 153

 النشاط الاول:

 1 – لایجوز لانه یجب علیه الاخذ بالاسباب ثم التوکل علی الله .

 2– لایجوز لان العمل لیس به عیب و هذا قضاء و قدر .

3– لایجب الاخذ بالاسباب و التوکل علی الله .

 4 – خطأ – لانه لایوجد احد یسعی فی المساعدة لهذه الامة .

5 – لایجوز ، یجب انفاق المال لتفریج کربة الاهل .

 6 – لایجوز التعفف فی السوال فی تحصیل الرزق .

  7 – یجب الرضا و القناعة به لانه الله کتب لنا هذا قضاء و قدر .

 

النشاط  الثانی ص:154

 1 – لانها تنشر السرقة و الفساد و الحسد و البغضائ بین الناس .  2

 – لانّ من مبادئها التکافل و التضامن مع الشعوب . 

3 – بسبب طغیان البشر و عصیانهم لله .

    النشاط الثالث

  1العمل و الخذ بالاسباب ثمّ التوکل علی الله . 

2– لا ، لا نعلم یوخذ بالاسباب .

4        3 – التوکل هو الاخذ بالاسباب و التوکل علی الله .   التواکل : عدم الاخذ بالاسباب و الثقة بالله فقط . 

 4 – الفقر لایدفع الا بالعمل و الجهد والثقة بالله .

النشاط الرابع ص: 155

        1– المحافظة علی الصلاة و السعی في الارض لعمارتها و طلب الرزق فیها .

2– امر الله بالامان للناس عامة و الاقارب خاصة مع العدل . 

 3 – تخصیص جزئ من المال للصدقة و تزکیة النفس .

  4 – ثواب التعامل بصدق و امانة هو اعلی مراتب الجنة .

5        – جزاء و عقاب لکل من اکثر مالا بغیر حق ثم علیه .

النشاط الخامس 1 -- مساعدة الاقارب و المساکین و ابن السبیل . 2 – رعایة نعم الله  بالمحافظة علیها لا باسرافها و هدرها .

 3 – التنافس علی انفاق المال فی وجوه الخیر .

النشاط السادس ص: 156

یجب علی کل مسلم قادر علی مساعدة هولاء الفقراء تقدیم ید العون لهم

المشکلة : البطالة و التوکل علی الاخرین فی طلب الرزق و انتشار الجرائم و التسول .

 الحل : السعی بالعمل و التوکل علی الله و تشغیل الایدی العاملة .

المشکلة ( المجتمع ) الظلم و عدم العدالة .

الحل : العدالة والمساواة بین الافراد .

واجبنا نحوهم سد حاجاتهم و اقامة العدل و دفع الظلم و رفع مستوی الانتاج .

 

 

الــــجــــــــزء الـثــــــــــــانـــــــــــــی

ادلة وحدانیة الله ص 52

اتدبر ايات الله تعالى ثم اجب ص:53

1- (
وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم )
2-
تجعله يؤمن بوجود الخالق
3-
الفطرة ( الايمان بوجود الله )

اقرا واستنتج اسباب انحراف الفطرة
1-
غواية الشيطان ووسوسته
2-
الوالدان
ماموقف المشرکین....... ص 55

1-
التكذيب و الاصرار علی الکفر
2-
انه إله واحد لا شريك له


کیف دلل الله ........
1-
بخلقه للسماوات والارض ، حتى يتأمل ويتفكر الانسان في عظمة الخالق فيؤمن به

اتامل ثم استنتج ص:56

1-
ارتفاع درجة حرارة الارض
2-
لطال الليل والنهار
3-
لماتت بعض الكائنات الحية
4-
زيادة نسبة التبخر
5-
موت الكائنات وقلة الاكسجين
6-
لفسدت السماوات والارض
7-
لطال عمر الانسان ولم يفقد الذاكرة
8-
تموت الخلايا
-
ص :57 لن يصل الاكسجين والغذاء للجنين
10-
يفقد الحماية ويتعرض للخطر

انشطة الطالب ص58
النشاط الاول
اكمل
1-
استعداد غريزي غرس في ذرية آدم منذ ان كانوا في عالم الذر لادراك معرفة الخالق وتوحيده
2- (
فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)
3- (
كل مولود يةلد على الفطرة )
استنتج قاعدة ....... ص:58-

 السماء المرفوعة دون اعمدة
اختر الاجابة
 1 -  الشدة والعسر
-
يلجا الى الله سبحانه وتعالى

كيف ترد على من يزعم ؟ص :59
1-
اذكره بموقف الامام ابي حنيفة مع الملحدين في اثبات وجود الله
2-
لو كان هناك إله غير الله لفسد هذا الكون واختل الميزان


النشاط الثاني
علل
1-
دليل على وجود إله واحد لا شريك له
2-
لانه قد يحدث بينهما خلاف يؤدي الى اختلال الكون


النشاط الثالث
نشاط حر

المحور (5) الدرس(1) الرسول معلما و مربیا ص 62
اناقش
1-
الكلام اثناء الصلاة

الصحابة :الشدة والتأنيب و الرسول : اللين والرحمة
3-
الحلم فی شرح الامور ، تربیة الجیل الاول 

انشطة التعلم
افكر وابين ص:63
-
عدم تقبل البعض العلم – عدم تطبيقه والالتزام به – الشعور بعدم اهمية ما يتم تعلمه


یحمل حدیث الرسول تحذیرا واضحا......
-
يكون حجة على صاحبه يوم القيامة
أعلل ص:64
-
مراعاة لاحوالهم وقدراتهم العقلية

اتدبر ثم استنتجص:65
-
بأن خالطهم وعايشهم الموقف والحدث وربطه بالواقع
أطبق ص:66
1-
التطبيق العملي اي + التعليم بالقدوة
2-
التدرج في التعليم
3-
التسهيل وترغيب المتعلم وتحبيبه فيما يتعلمه
4-
استثمار الواقف في التعليم

اتامل واقارن
-
المال – لإثارة الانتباه وللحض على التفكير والمشاركة

قارن :-
الاسلوب الاول : اوجه الاختلاف :-
-
استخدامه السؤال للتنبيه وجذب الاهتمام
-
استخدام الحوار والمناقشة وخبرة المتعلم السابقة لإضافة معرفة جديدة
الاسلوب الثاني : اوجه الاختلاف
 
استخدام السؤال لتقريب الفكرة
-
استخدام الحوار والمناقشة وخبرة المتعلم السابقة للاقناع
اوجه التشابه:-
1-
استخدام السؤال في كلا الموقفين
2-
اشراك السامع او المتعلم في الحوار
3-
استثمار المعلومات السابقة للمتعلم او السامع في بيان الفكرة وتوضيحها
اتدبر واستنتج ص:68
ان الاخوة في الله طريق لمحبة الله تعالى

اتأمل واستنتج
-
كالشاة الميتة
-
الزهد في الدنيا الفانية وهي اذل واحقر من الشاة عند الله تعالى
اتدبر واجب
ارسم في المربع

____________________

__________________________________________________ ___

_____________________

-
ان الطريق المستقيم هو طريق الحق الى الله تعالى واما الطرق الاخرى فهي طرق الباطل والضلال
اتدبر واستنتج ص : 70
1-
ضرب الامثال
2-
اسلوب المحاورة والمناقشة
3-
اسلوب المحاورة والاقناع
                                                       انشطة الطالب ص 71

النشاط الاول
اكمل - التدرج في التعليم
-
الحواروالمناقشة
-
ضرب الامثال
-
الاسلوب القصصي
-
الرسم


النشاط الثاني

1-
قال تعالى( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )
2-
قال تعالى ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة)
3-
قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم )

النشاط الثالث
1-
الله تعالى ، وهو فضل من الله سبحانه وتعالى
2-
-
اجتماع القلوب حول الرسول صلى الله عليه وسلم
-
حب الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء به
-
حب الاسلام والتضحية في سبيله


النشاط الرابع
الاسلوب : استثمار الموقف في النصح والتعليم
الغاية : لتثبيت الخبرة لدى المتعلم بالتطبيق المباشر والعملي
الاسلوب: التكرارفی التعلیم
الغاية : للفت الانتباه وبيان أهمية الموضوع

النشاط الخامس :
نشاط حر

المحور (6) الدرس(1) سورة يس انکار المشرکین واعراضهم عن الهدی  (6)
أنشطة التعلم ص113
أتدبر
1-
لإجرامهم في حق الله وحق أنفسهم
2-
عدم مساواة الجزاء بين من قضى حيانه طائعا لربه ومن قضاها عاصيا فاجرا

أتأمل وأجیب

1-
عبادته وحده لا شريك له
2-
عدم الالتزام به
3-
الفطرة(فطرته الايمانية السليمة)
4-
طاعته فيما يوسوس به للخلق ويزينع لهم ، وعبر عنها بالعبادة : لزيادة التحير لوقوعها مقابل عبادة الله
5-
 البخل و الاسراف – تزیین الاعمال الفاسدة و المحرمة – اتلحث علی التعری و ترک الاحتشام
6-
الوقوع في معصية الله تعالى ثم حلول العقاب عليه يوم القيامة

أتدبر

1-
تزيين الاعمال الفاسدة والمحرمة لبني آدم وجره وراء الاهواء والملذات
2-
الشيطان، ضعف الایمان ، التربیة السیئة
3-
ذكر الله تعالى والاستعانه به وترك الاهواء
أقارن أ

آثار الايمان باليوم الاخر
1-
توجيه السلوك الى عمل الخير
2-
الالتزام بالطاعات وأدائها
3-
عدم الاجتراء على المعاصي

آثار الكفر باليوم الاخر
1-
توجيه السلوك الى عمل الشر
2-
عدم الالتزام بالطاعات
3-
الاجتراء على ارتكاب المعاصي
أتامل وأجب ص :115

1-
حفظها وصونها من كل شر والتزام الطاعة وتعويدها عليه
2-
الهاب بابصارهم وتغيير خلقهم ( مسخهم)
أتأمل وادلل
1-
ان الله يعيد الانسان عندما يكبر الى الضعف والعجز مثلما كان صغيرا
أقارن ص :116

القران
1-
حقائقه ثابته لاتتغير ولا تتبدل
2-
وحي من الله
الشعر

1-
يفيض بالعواطف الانسانية المتغيرة
2-
مصدره الخيال والوهم
2-
بيان موقف الرسول من الشعر والشعراء



                                                 انشطة الطالب ص:118

النشاط الاول
1-
إذلالا لهم وجزاءا عادلا على كفرهم
2-
بسبب كفرهم في الدنيا ومتهم على الكفر
3-
لتشهد على أفعالهم وتعلن عن كل ذنب تم اقترافه
ب-
1-
للتحقير والاهانة
2-
للتأنيب والتوبيخ
ج-
1-
عبادة الشيطان

النشاط الثاني

1-
لانها تعتبر عبادة مقابل عبادة الله تعالى ومصير من لا ينتهى عنها وقوعه في العذاب
2-
لعلهم يتوبوا أو يرجعوا الى رشدهم
3-
لان مصدر القرآن وحي من الله تعالى وهو حقائق ثابته اما الشعر فمصدره الخيال ويتغير بالعواطف


النشاط الثالث
1- (60)*
2- (66-67)
3-(68)

النشاط الرابع
نشاط حر