ارزشيابي و كيفيت بخشي سوالات

ارزشيابي و كيفيت بخشي سوالات:

 

ارزشيابي: يك فرآيند نظامند است براي جمع آوري ،تحليل و تفسير اطلاعات  كه به منظور تعيين هدفهاي مورد نظر و اينكه آيا اين هدفها در حال تحقق يافتن هستند و به چه ميزاني انجام مي گيرند ؟

در آموزش و پرورش ارزشيابي پيشرفت تحصيلي مد نظر است كه سنجش عملكرد يادگيرندگان و مقايسه نتايجي حاصل با هدفهاي آموزشي از پيش تعيين شده به منظور تصميم گيري در باره نتايج مطلوب فعاليتها ي آموزشي معلم وكوششهاي يادگيري دانش آموزان انجام مي گيرد.

سنجش:زماني كه دراندازه گيري به جاي آزمون ياعلاوه برآن وسايل ديگري به كارمي رود به آن سنجش گويند.بنابراين سنجش نوعي اندازه گيري است كه مفهومي وسيع تر از آزمون دارد.

آزمون:معمولترين وسيله اندازه گيري ويژگيها يا صفات رواني و تربيتي است كه انواع مختلف دارد.

  معلم بايد جهت سنجش و ارزشيابي دانش آموزان در طي سال از انواع ارزشيابي استفاده كند كه ارزشيابي مي تواند شامل آزمونهاي :كتبي،  شفاهي،عملي،... باشد.

علاوه بر آن بايستي بتوان در طراحي سوالات و آزمونها نكات اساسي و مهم را رعايت نمود كه اهم آنها عبارتند از:

برای دیدن متن کامل روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه نوشته

نهج البلاغه

منبع سوالات نهج البلاغه رو هم میتونید از لینک زیر دانلود کنید

برای دانلود کلیک کنید

قواعد عربی

اینم یه سری قواعد عربی هست که به علت طولانی بودن اون رو برای دانلود گذاشتیم که امیدواریم نهایت استفاده رو ببرید.

برای دانلود کلیک کنید

بررسی تطبیقی « طلاسم» ایلیا ابو ماضی با رباعیات خیام

باسمه تعالی

  

بررسی تطبیقی « طلاسم» ایلیا ابو ماضی با رباعیات خیام

 

چکیده :

نگارنده در این نوشتار تلاش نموده است تا با معرفی « ایلیا ابو ماضی » شاعر معاصر عرب ، شمه ای هر چند مختصر از زندگی او را بیان نموده و نحوه تفکرش در یکی از اشعار او بنام : طلاسم را بررسی نماید. در این میان سعی شده زندگی و گزیده شعر خیام مختصراً بیان ، سپس با همدیگر مقایسه شوند ، چرا که قسمتی از رباعیات وی در زمینه تشاؤم به حیات ، تقریباً با مضامین طلاسم سنخیت دارد.

واژه های کلیدی : تشاؤم ، حیات ، مرگ، زندگی، بعث

 

مقدمه :

ایلیا ابو ماضی شاعری است که در قصائدش مسائل اجتماعی را مورد بحث قرار داده. در میان آثار او اشعاری بنام « طلاسم » دیده می شود. شاعر در این گونه اشعارش به اسرار وجودی انسان و چگونگی آفرینش او اشاره می کند و علت آفریده شدن و مردن را زیر سئوال برده ، که می توان بوی بد بینی و کفر را حتی از اشعارش استشمام نمود . او با نگاهی دقیق و بیانی سوال برانگیز ، افکار و عقاید خود را بیان نموده ، سپس در قالب جمله « من نمی دانم » خودش را تبرئه می کند.

تلاش من در این نوشتار بر اینست که اولاً : اشعار او را ترجمه نموده ثانیاً در مقابل هر پاره ، شعری از خیام « البته رباعیات منسوب به وی » که دیدی بدبینانه به هستی و مرگ و زندگی بعد از آن دارد ، ذکر نمایم . در پایان ، بگونه ای بر اساس آیات و روایات اسلامی نتیجه گیری نموده ، که آمدن و رفتن بی حکمت نبوده و نیست .

 

برای خواندن ادامه مقاله روی ادامه مطلب کلیک کنید

ادامه نوشته